小潔是教會裡一位熱心的信徒。她一貫熱情大方地開放自己的家,接待有需要的人。不論教會舉辦什麼活動,她總是做一大堆好吃的食物送到教會。當然,誰家有個困難、麻煩之類的事,大家也習慣了找小潔幫忙。其實小潔自己的生活也不容易。她在家帶兩個孩子,先生打工的薪水很低,還要月供房貸,僅夠這一家人勉強糊口而已。後來又因為一個孩子生病,欠了醫院一筆錢,另外一個因為沒有錢付學費,而只能去幼兒園上半天課。小潔對她的信仰很虔誠,但是她不知道自己其實是誤入歧途—諾斯底主義。
“諾斯底主義”是希臘的一個詞匯,意思是“智慧”。這種思想認為精神世界是重要的、高尚的,而追求物質是不好的事情。小潔沒有任何積蓄,因為沒有工作,也沒有退休金的積分,到美國這些年,從沒有給自己買過一件新的衣服,她給教會的奉獻全都從牙縫裡擠出來的。有一天小潔的孩子生病,可是教會當天剛好安排她帶查經班。她的先生跟她商量,能不能今天留在家裡照看孩子?小潔回答,那怎麼行?我不能為了這件事讓查經受到影響。結果小潔還是忙乎了半天,煮了一大推的食物,帶給參加查經班的人分享。等到小潔帶完小組查經回到家裡時,她精疲力盡,倒在沙發上就睡著了。
在有些教會裡,“諾斯底主義”不僅和基督信仰攪合在一起,並且常常扭曲和取代了耶穌基督的教導。小潔並不是沒有想過去找一份工作,來幫補家用。可是如果她有了工作,教會就少了一個很好的幫手,於是有人開導她:經上說,天空的鳥不種也不收,天父尚且養活他們,你為什麼要擔心?經上還說,人不能光靠食物活著,更要靠上帝的話語。經上還說,不要積財寶在地,要積財寶在天。這樣一說,小潔覺得自己很有罪惡感,於是天天讀經禱告,盼望著奇跡發生:沒有飯吃的時候,一開門,天上掉塊餡餅下來。小潔以為她信奉的這個主義和思想就是基督信仰。
這種“諾斯底主義”因為在教會了披戴了上帝的名字,很具有欺騙性。有一位傳道人最善於向人宣講“要積財寶在天”、“錢財是糞土”之類的話。她在當地有房子,但還在教會佔有一間空置的宿舍,外地的同工想借用一下都不肯。但是遇到節日、搬遷新房、婚禮等好事,收紅包決不手軟,從不拒絕。像小潔這樣單純的信徒,只要客觀地、仔細觀察,略微思考就不難看出,那些教導他們“要積財寶在天”的傳道人們,有幾個沒有在地上囤積了財寶,重得提都提不起? 如果小潔聽到“聖旨到!小潔接旨!”聲音的時候,她能夠分辨聖旨的真偽、下達聖旨之人的意圖,她就知道自己該怎麼做了。
不顧自己和家人的利益,為了信仰節衣縮食去奉獻、去犧牲、去殉道,去追求過所謂“成聖”的生活,都是“諾斯底主義”的內容。但是這種主義忽視人的情感,忽視人正常的生活需要,不僅會讓個人和家庭的生活陷入困境,也會因為生活帶來的困境造成精神上的撕裂,這是不現實的、是危險的,是某些宗教專業戶欺騙和奴役信徒的工具。打著上帝旗號的“諾斯底主義”會讓信徒成為別人傻乎乎的玩偶。





最新回覆 New Comments